A. Pengertian Tanggung Jawab

Indonesia Tanggung jawab adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab merupakan berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya sebagai kesadaran dan kewajibannya.

Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik, atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian dan pengirbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan penyuluhan, keteladanan, dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

B. Macam-macam Tanggung Jawab

       a. Tanggung jawab terhadap diri sendiri

Tanggung jawab terhadap diri sendiri menuntut kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengambangkan kepribadian sebagai manusia prbadi. Dengan demikian bisa memecahkan masalah-masalah kemanusiaan menganai dirinya sendiri menunrut sifat dasarnya manusia adalah mahluk bermoral namun manusia juga seorang pribadi. Karena merupakan seorang pribadi manusisa mempunyai pendapat sendiri, perasaan sendiri angan angan sendiri sebagai perwujudan dari pendapat perasaan dan angan angan masnusia berbuat dan bertindak.

       b. Tanggung jawab terhadap keluarga

Keluarga merupakan Masyarakat kecil, keluarga terdiri dari suami-istri , ayah ibu dan anak anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkun nama baik keluarga tapi ketangung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan pendidikan dan kehidupan

       c. Tanggung jawab terhadap Masyarakat

Pada hakekatnya manusai tidak bisa hidup tanoa bantuan omanusia lain, sesua dengan kedudukannya sebagai mahluk social. Karena membutuhkan manusia lain maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain tersebut. Sehingga mdengan demikian manusia disisni merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat lain agat dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut. Wajarlah apabila segala tingkat lkau dan perbuatannya harus dipertaggung jawabkan kepada masyarakat.

       d. Tanggung jawab kepada Bangsa/Negeri

Bahwa setiap manusia adalah warga Negara suatu Negara dalam berpikir, berbuat, bertindak, ertingkah laku manusia terikat oleh norma norma atau ukuran ukuran yang dibuat oleh Negara. Manusia tidak dapat berbuat semuanya sendiri bila perbuatan manusia itu salah maka ia harus bertanggung jawab kepada Negara.

        e. Tanggung jawab terhadap Tuhan

Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkan untuk mengisi kehidupannya manusia mempunyai tanggung jawab langsung terhadap Tuhan. Sehingga dikatakan tindakan manusia tidak lpas daei hukuman hukuman Tuhan. Yang diruangkan dalam berbagai kitab suco melalui berbagai macam agama. Pelanggaran dari hukuman hukuman  tersebut akan segera diperingatkan oleh Tuhan dan jika perungatan yang keraspun manusia masih juga tidak menghiraikan maka Tuhan akan melakukan kutukan. Sebab dengan mengabaikan perintah perintah Tuhan. Berarti menginggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan terhadap Tuhan sebagai penciptanya. Bahkan untuk memenuhi tanggungjawabnya manusia harus berkorban.

C. Pengabdian dan Pengorbanan

        a. Pengabdian

Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagi perwujudan kesetiaan, cinta, kasih saying, hormat atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas.Pengabdia it pada hakekatnya adalah rasa tanggung jawab. Apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencukupi kebutuhan hal itu berarti dia mengabdi kepad keluarga. Lain halnya jika kita membantu teman dalam kesulitan mungkin sampai berhari hari itu bukan pengabdian tapi hanya bantuan saja.

        b. Pengorbanan

Berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menytakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasahn yang tidak mengandung pamrih suatu pemberian yang didasarkan atas kesadara moral yang tulus ikhlash semata mata.

pengorbanan dalam arti pemberian sebagai tanda kebaktian tanpa pamrih dapat dirasakan bila kita membaca atau mendengarkan kothbah agama dari kisag para tokoh agama atu nabi manusia memperoleh tauladan. Bagaimana semestinya wajib berkorban

Pandangan hidup banyak sekali
macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan
berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam:

• Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya.
• Pandangan hidup yang berupa ideology yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada Negara tersebut
• Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relative kebenarannya.

Apabila pandangan hidup itu
diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka
pandangan hidup itu disebut ideologi.jika organisasi itu organisasi politik,
ideologinya disebut ideologi politik.

Pandangan hdup pad dasarnya
mempunyai unsurunsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan. Cita-cita
adalah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau
perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang
baik. Yang membuat manusia makmur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau
perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan.

Cita-cita

Menurut kamus umum bahasa indonesia, adalah keinginan, harapan, tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Yang merupakan apa yang mau diperoleh seseorang pada masa mendatang.

Dapatkah seseorang memcapai apa yang dicita-citakan?hal itu tergantung dari tiga factor. Pertama ialah factor manusia yang mau mencapai cita-cita ditentukan oleh kualitas manusianya itu sendiri. Yang kedua ialah factor kondisi, yang mempengaruhi tercapainya cita-cita, pada umumnya dapat disebut yang menguntungkan dan yang menghambat. Factor yang terakhir merupakan factor tingginya cita-cita dalam mencapai cita-cita itu.

Kebajikan

Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan
pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral,perbuatan yang sesuai dengan
norma-norma agama dan etika. Manusia adalah seorang pribadi yang utuh yang terdiri atas jiwa dan badan. Kedua unsur itu terpisah bila manusia meninggal.karena merupakan pribadi,manusia mempunyai pendapat sendiri,ia mencinta diri sendiri,ia mencintai diri sendiri, perasaan sendiri, cita-cita sendiri dan sebagainya. Sebagai makhluk tuhan, manusiapun harus mendengarkan suara hati tuhan. Suara tuhan selau membisikkan agar manusia berbuat baik dan mengelakkan perbuatan yang tidak baik. Jadi kebajikan itu adalah perbuatan yang selaras dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hokum tuhan. Baik-buruk kebajikan dan ketidakbajikan menimbulkan daya kreatifitas bagi seniman.

Factor-faktor yang menentukan tingkah laku setiap orang ada tiga hal, yaitu :

Pembawaan
(HERIDITAS)

Lingkungan
(ENVIRONMENT)

Pengalaman

Usaha/Perjuangan

Usaha adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita. Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun dengan tenaga/jasmani, atau dengan kedua-duanya. Kerja keras pada dasarnya menghargai dan meningkatkan harkat dan martabat manusia. Karena itu tidak boleh bermalas-malas, bersantai-santai dalam hidup ini.

Keyakinan/Kepercayaan

Keyakina yang menjadi dasar pandangan hidup berasal dari akal atau kekuasaan tuhan. Menurut Prof. Dr. Harun Nasution, ada tiga aliran filsafat, yaitu :

a. Aliran Naturalise

Hidup manusia itu dihungkan dengan kekuatan gaib yang merupakan kekuatan tertinggi. Kekuatan gaib itu dari natur, dan itu dari tuhan.

b. Aliran intelektualisme

Dasar aliran ini adalah logika/akal. Dengan akal manusia dapat berpikir. Dengan akal diciptakan teknologi yang dapat membantu mencapai kebajikan yang maksimal.

c. Aliran Gabungan

Dasar aliran ini adalah gabungan dari kekuatan
gaib dan juga akal.segala sesuatu dinilai dengan akal, baik sebagai logika
berpikir maupun sebagai rasa (hati nurani). Jadi, apa yang benar menuru logika
berpikir juga dapat diterima oleh hati nurani.

Langkah-langkah Berpandangan hidup yang baik

Untuk mencapai tujuan dan cita-cita dengan baik, kita memerlukan langkah-langkah pandangan hidup. Langkah-langkah itu sebagai berikut :

a. Mengenal

Mengenal merupakan suatu kodrat bagi manusia yaitu merupakan tahap awal dari setiap aktifitas hdupnya yang dalam hal ini mengenal apa itu pandangan hidup.

b. Mengerti

Mengerti disini dimaksudkan mengerti terhadap pandangan hidup itu sendiri

c. Menghayati

Selanjutnya setelah kita mengerti, adalah menghayati pandangan hidup itu

d. Meyakini

Setelah mngetahui kebenaran dan validitas dari pandangan hidup itu, maka hendaknya kita meyakini pandangan hidup yang telah kita hayati itu

e. Mengabdi

Pengabdian merupakan sesuatu hal yang penting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang telah dibenarkan dan diterima baik oleh dirinya sendiri dan oleh orang lain. Dengan mengabdi kita akan merasakan manfaatnya

Jadi jika kita sudah mengenal, mengerti, menghayati, dan meyakinii pandangan hidup ini, maka selayakya disertai dengan pngabdian. Dan pengabdian ini hendaknya dijadikan pakaian, baik dalam waktu tentram lebih-lebih bilamenghadapi hambatan, tantangan, dan sebagainya.

Mengamankan

Mungkin sudah merupakan sifat manusia bahwa bila sudah mengabdikan diri pada suatu pandangan hidup lalu ada orang lain yang menganggu dan atau menyalahkannya tentu dia tidak menerima dan bahkan cenderung untuk mengadakan perlawanan. Langkah terakhir adalah melakukan proses pengamanan yang merupakan langkah terberat dan membutuhkan iman yang
teguh dan kebenaran dalam menanggulangi segala sesuatu demi tegaknya pandangan hidup itu.

Study kasus :

pandangan hidup dalam kehidupan manusia merupakan sesuatu yang bersifat
kodrati yang sudah ada dalam diri manusia sejak manusia menggunakan akal
pikirannya,karena manusia akan selalu memiliki pandangan hidup terhadap
berbagai hal yang dialami dalam hidupnya.sumber pandangan hidup manusia
bersumber dari berbagai hal dan sebab yang membuatnya harus mempunyai
pandangan hidup sebagai dasar menjalani hidupnya.

Harapan Berasal dari kata harap, artinya cita-cita, sesuatu yang diingini supaya sesuatu terjadi. Yang mempunyai harapan atau keinginan itu adalah hati, putus harapan berarti putus asa.  Contoh:

1. Seorang Mahasiswa yg mengikuti kuliah ISBD, ia belajar rajin dengan harapan di dalam ujian memperoleh nilai A.

2. Mbah Roso, seorang petani yg rajin, sejak menggarap sawahnya, ia mempunyai  harapan agar hasil panen nanti lebih baik.

Dari contoh di atas, apa yg diharapkan Mahasiswa dan mbah Roso ialah terjadinya buah keinginan, karena itu ia bekerja keras. Mahasiswa belajar tanpa mengenal lelah, mbah Roso bekerja tanpa mengenal lelah. Semua itu dengan suatu keyakinan bahwa akan terwujud apa yang diharapkan.

Jadi untuk mewujudkan harapan itu harus disertai usaha yg sesuai dgn apa yang diharapakan. Meskipun sudah berusaha keras pun kadang-kadang harapan tsb. Belum tentu terwujud.  Apakah Mhs tadi pasti mendapatkan nilai A ?, belum tentu. Apakah mbah Roso pasti mendapatkan panen yg baik ? Juga belum pasti. Tuhan lah yg menentukan, manusia sekedar berusaha. Jadi Harapan artinya: “Keinginan yg belum terwujud” setiap orang mempunyai harapan. Tanpa harapan manusia tidak ada artinya sebagai manusia.

Dalam diri manusia ada dorongan:

- Dorongan kodrat dan

- Dorongan kebutuhan hidup

Dorongan kodrat pada manusia yaitu: menangis, tertawa, berpikir, berkata, bercinta, mempunyai keturunan, dan sebagainya. Dorongan kebutuhan hidup manusia yaitu: kebutuhan jasmani, berupa pangan, sandang, dan papan. Sedangkan kebutuhan rohani, meliputi kebahagiaan, kesejahteraan, kepuasan, hiburan dan sebagainya. Manusia utk mencukupi kebutuhan kodrat dan kebutuhan hidup, tak dapat dicapai oleh diri sendiri, melainkan harus dengan orang lain.  Abraham Maslow mengkategorikan kebutuhan manusia menjadi lima macam yang merupakan harapan manusia yaitu:

1. Harapan untuk memperoleh kelangsungan hidup (survival)
2. Harapan untuk memperoleh keamanan (safety)
3. Harapan untuk memiliki hak dan kewajiban utk mencintai dan dicintai (belowing and love)
4. Harapan memperoleh status atau utk diterima atau diakui lingkungan
5. Harapan utk memperoleh perwujudan dan cita-cita (self actualization).

AFC Wallace dalam bukunya “Culture and Personality” menegaskan bahwa kebutuhan  merupakan salah satu isi pokok dari unsur kepribadian, yg merupakan sasaran dari kehendak, harapan, keinginan, dan emosi seseorang. Kebutuhan tersebut bisa saja positif (dapat dipenuhi secara memuaskan) dan bisa pula menjadi negatif (tidak bisa dipenuhi atau memuaskan).

Maka kebutuhan Manusia dapat dikelompokkan pada tiga kebutuhan pokok:

1. kebutuhan Organik individu

2. Kebutuhan psikologi individu

3. Kebutuhan organik dan psikologi sesama         manusia.

C. Kepercayaan

Kepercayaan berasal dari kata “percaya”, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran.  Kepercayaan adalah hal-hal yg berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan kebenaran. Pengetahuan ada hasil penyelidikan sendiri dan ada diterima dari orang lain karena orang lain itu dapat dipercaya, karena kewibawaannya. Agama terdapat kebenaran-kebenaran yg diwahyukan, artinya diberitahukan oleh Tuhan langsung atau tidak langsung kepada manusia. Dan agama itu merupakan keyakinan yg paling besar.

Kepercayaan dibedakan:

1. Kepercayaan pada diri sendiri

2. kepercayaan kepada orang lain

3. kepercayaan kepada pemerintah

4. Kepercayaan kepada Tuhan

D. Manusia dan harapan

Setiap orang => Cita-cita/harapan

Manusia harapannya => hidup bahagia dunia dan di akhirat.

Karena manusia hidup tidak hanya di  dunia saja, namun juga di akhirat hidup yg abadi.

Maka sudah selayaknya “harapan” utk hidup bahagia di kedua tempat itu sudah diniati.

Manusia menyadari apa yg ada pada dirinya titipan Tuhan, penggunaanya pun harus sesuai dengan kehendak Tuhan. Harapan belum berhasil/tercapai tetap bersabar tanpa mengurangi usahanya. Keyakinan bahwa Tuhan tidak akan mengubah nasibnya, apabila ia tak mau berusaha, tidak ada kamus putus  asa.

Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat membuahkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi. Karena ketika seseorang mendapat perlakuan yang tidak adil maka orang tersebut akan mencoba untuk bertanya atau melalukan perlawanan “protes” dengan caranya sendiri. Nah… cara itulah yang dapat menimbulkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi seperti demonstrasi, melukis, menulis dalam bentuk apabun hingga bahkan membalasnya dengan berdusta dan melakukan kecurangan.

Keadilan adalah pengakuan atas perbuatan yang seimbang, pengakuan secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban. Setiap dari kita “manusia” memiliki itu “hak dan kewajiban”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga terjalin harmonisasi dalam perwujudan keadilan itu sendiri.

Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan mutlak bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari kehidupan. Menurut Aristoteles, keadilan akan dapat terwujud jika hal – hal yang sama diperlakukan secara sama dan sebaliknya, hal – hal yang tidak semestinya diperlakukan tidak semestinya pula. Dimana keadilan memiliki cirri antara lain ; tidak memihak, seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan kewajiban dan sebanding dengan moralitas. Arti moralitas disini adalah sama antara perbuatan yang dilakukan dan ganjaran yang diterimanya. Dengan kata lain keadilan itu sendiri dapat bersifat hokum.

Keadilan itu sendiri memiliki sifat yang bersebrangan dengan dusta atau kecurangan. Dimana kecurangan sangat identik dengan perbuatan yang tidak baik dan tidak jujur. Atau dengan kata lain apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yang dilakukan.

Kecurangan pada dasarnya merupakan penyakit hati yang dapat menjadikan orang tersebut menjadi serakah, tamak, rakus, iri hati, matrealistis serta sulit untuk membedakan antara hitam dan putih lagi dan mengkesampingkan nurani dan sisi moralitas.

Ada beberapa faktor yang dapat menimbulkan kecurangan antara lain ;

1.   Faktor ekonomi. Setiap berhak hidup layah dan membahagiakan dirinya. Terkadang untuk mewujudkan hal tersebut kita sebagai mahluk lemah, tempat salah dan dosa, sangat rentan sekali dengan hal – hal pintas dalam merealisasikan apa yang kita inginkan dan pikirkan. Menghalalkan segala cara untuk mencapai sebuah tujuan semu tanpa melihat orang lain disekelilingnya.

2.   Faktor Peradaban dan Kebudayaan sangat mempengaruhi dari sikapdan mentalitas individu yang terdapat didalamnya “system kebudayaan” meski terkadang halini tidak selalu mutlak. Keadilan dan kecurangan merupakan sikap mental yang membutuhkan keberanian dan sportifitas. Pergeseran moral saat ini memicu terjadinya pergeseran nurani hamper pada setiapindividu didalamnya sehingga sangat sulit sekali untuk menentukan dan bahkan menegakan keadilan.

3.   Teknis. Hal ini juga sangat dapat menentukan arah kebijakan bahkan keadilan itu sendiri. Terkadang untuk dapat bersikapadil,kita pun mengedepankan aspek perasaan atau kekeluargaan sehingga sangat sulit sekali untuk dilakukan. Atau bahkan mempertahankan keadilan kita sendiri harus bersikap salah dan berkata bohong agar tidak melukai perasaan orang lain. Dengan kata lian kita sebagai bangsa timur yang sangat sopan dan santun.

4.   dan lain sebagainya.

Keadilan dan kecurangaan atau ketidakadilan tidak akan dapat berjalan dalam waktu bersamaan karena kedua sangat bertolak belakang dan berseberangan.

1. MANUSIA DAN PENDERITAAN

Penderitaan adalah bagian dari kehidupan masyarakat yang bersifat kodrati. Setiap manusia pasti mengalami penderitaan, baik berat maupun ringan. Oleh karena itu manusia sendirilah yang berusaha untuk menghindari atau mengurangi bahkan menghapuskan penderitaan tersebut. Manusia adalah mahkluk budaya, dengan budaya manusia berusaha mengatasi penderitaan yang mengancam atau di alaminya. Manusia tidak boleh pesimis dalam menjalani penderitaan karena penderitaan tersebut tidak akan berakhir jika manusia hanya selalu mengeluh tanpa memikirkan bagaimana cara mengakhiri penderitaan nya.

2. PENYEBAB PENDERITAAN

Penderitaan-penderitaan yang di alami dalam kehidupan manusia mempunyai beberapa penyebab yaitu :

i)  Perbuatan Buruk Manusia

Penderitaan yang terjadi dalam kehidupan manusia bisa di sebabkan oleh perbuatan buruk yang di lakukan oleh manusia. Perbuatan tersebut bisa menimbulkan derita bagi dirinya sendiri maupun bagi orang lain. Derita yang di timbulkan merupakan nasib yang harus di terima. Nasib tersebut hanya bisa kita sendiri yang menentukan. Penderitaan bisa berakhir jika kita menghadapinya dengan ikhlas dan optimis.

Perbuatan buruk yang di lakukan oleh manusia dapat menimbulkan dampak terhadap lingkungan sekitar seperti :

1.  Terhadap Orang Lain

perbuatan buruk manusia bisa menimbulkan derita bagi orang lain, hal ini sangat membuat phyisik dan phisikologi orang yang menderita bisa terganggu. Banyak contoh realita yang bisa kita lihat, salah satunya adalah perbuatan buruk majikan yang memperkosa, menyekap, dan menyiksa pembantu rumah tangga. Hal ini sangat membuat derita bagi pembantu tersebut dan memang sewajarnya jika majikan yang tak bermoral tersebut di berikan ganjaran yang setimpal. Jadi, perbuatan buruk yang di seseorang bisa menimbulkan derita bagi orang lain.

1.  Tehadap Alam Lingkungan

Perbuatan buruk manusia terhadap alam lingkungan juga menjadi penyebab penderitaan bagi manusia lainnya, tetapi sayang manusia tidak mau menyadari perbuatannya itu. mungkin kesadaran itu bisa timbul setelah terjadi musibah yang mengakibatkan penderitaan bagi manusia. Beberapa contoh konkrit perbuatan tersebut adalah membabat hutan lindung yang mengakibatkan tanah longsor, membuang sampah sembarangan yang menyebabkan banjir, dan membuang limbah sembarangan yang mengakibatkan pencemaran air serta berbagai penyakit. Seharusnya kita harus lebih menyadari akibat yang akan di timbulkan karena perbuatan buruk kita.

ii)     Perkawinan, Perceraian dan Kematian

iii)      Penyakit dan siksaan

3. PENGARUH PENDERITAAN

1. a.      Pengaruh Negatif

Orang yang mengalami penderitaan mungkin memperoleh pengaruh bermacam-macam sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap negative, misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, atau ingin bunuh diri.

1. b.      Pengaruh Positif

Orang yang mengalami penderitaan mungkin juga akan memperoleh sikap positif dalam dirinya. Sikap positif adalah sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan hanya rangkaian penderitaan, melaikan juga perjuangan membebaskan diri dari penderitaan. Penderitaan juga bisa menjadi introspeksi diri bagi diri kita agar bisa mengoreksi semua kesalahan yang ada dalam diri kita agar kehidupan kita jauh lebih baik.

4. CARA MENGATASI PENDERITAAN

Penderitaan yang sudah menjadi takdir atau pun nasib kita sebenarnya bisa kita hindari karena yang membuat hidup kita menderita adalah perbuatan yang kita lakukan. Penderitaan bisa kita atasi dengan cara :

1. memulai sesuatu hal dengan hal yang baik, dengan cara ini penderitaan bisa kita hindari karena dengan berbuat baik nasib kita bisa berubah sesuai dengan perbuatan yang telah kita lakukan.
2. lebih mendekatkan diri pada Tuhan, dengan cara ini apa yang kita perbuat akan sesuai dengan jalan dan seturut dengan perintahNya. Penderitaan kita bisa berkurang jika selalu mendekatkan diri pada yang kuasa.
3. jalani hidup dengan optimis, dengan cara ini penderitaan dalam hidup kita akan segera berlalu karena adanya suatu motivasi dalam diri untuk mengakhiri segala penderitaan yang telah terjadi dalam hidup ini.

Pengertian tentang cinta yang dikemukakan oleh Dr. Sarlito W. Sarwono adalah bahwa cinta memiliki 3 unsur yaitu keterikatan, keintiman, dan kemesraan. Yang dimaksud dengan keterikatan adalah adanya perasaan untuk hanya bersama dia, segala prioritas untuk dia, tidak mau pergi dengan orang lain kecuali dia. Keintiman yaitu adalah kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukan bahwa antara Anda dan dia sudah tidak ada jarak lagi.

Cinta juga mempunyai 3 tingkatan, yaitu tinggi, menengah, dan rendah. Cinta tingkat tinggi adalah cinta kepada Allah, rasulallah, dan berjihad dijalan Allah. Cinta tingkat menengah adalah cinta kepada orang tua, anak, saudara, istri/suami, dan kerabat. Sedangkan cinta tingkat rendah adalah cinta yang lebih mengutamakan cinta keluarga, kerabat, harta, dan tempat tinggal.

Kasih sayang merupakan pertumbuhan dari cinta. Dalam kasih sayang sadar atau tidak, masing-masing pihak dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduanya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh. Perwujudan dari kasih sayang yang mendalam biasa disebut dengan kemesraan.

Pemujaan adalah salah satu manifestasi cinta manusia kepada Tuhannya yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual. Namun, pemujaan telah disimpangkan menjadi sesuatu yang berbau musyrik (menduakan Tuhan). Yang pada dasarnya ditujukan untuk mendekatkan diri kepada Sang Pencipta malah menjadikannya kegiatan menyembah sesuatu agar benda tersebut mengabulkan permohonannya.

Belas kasihan merupakan cinta yang tumbuh bukan karena cakapnya, kayanya, cantiknya, melainkan karena penderitaannya. Belas kasihadalah istilah yang muncul untuk membedakan antara cinta kepada orangtua, pria-wanita, dan cinta kepada Tuhan.

Dalam kehidupan bermasyarakat sangat erat kaitannya dengan cinta kasih. Manusia pasti memiliki rasa cinta kasih, baik yang dapat diucapkan ataupun tidak. Berbangga hatilah bagi kita semua yang mendapatkan rasa cinta kasih dari orang-orang yang kita sayangi. Mencintai bukan berarti memiliki seutuhnya, namun memberikan seutuhnya. Kehidupan akan jauh lebih tentram dan damai bila tiap masyarakatnya benar-benar memahami arti dari cinta, kasih, dan cinta kasih itu sendiri.

Langkah pertama dalam membuat virtual host adalah dengan mengetikkan URL pada Mozilla firefox.

http ://manage2.ardhosting.com/

Setelah mengetikkan URL diatas maka aka muncul suatu form utnuk melakukan login.  Masukkan Username dan Passwordnya.

Username  : reno@sapuma.com

Password  : 907rsg21

Role      : Customer

Setelah mengisikan beberapa formnya, lalu lakukan Login, untuk masuk ke tampilan sebagai admin.

Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada tampilan dibawah ini:

Setelah login maka akan muncul tampilan berikut :

Isikan form : Manage Free DNS Service

Masukkan subdomainya yaitu 6zag.com. dan lanjutkan dengan menekan Manage Record

Selanjutnya maka akan muncul list of Address A Records. Terdapat beberapa name dari domain dan pengalokasian IP servernya. Selanjutnya lalukan penambahan untuk domain baru, dengan menekan Add A Record

Add record lalu isi kan formnya
Host Name               : tut
Destination IPv4 Address    : 202.67.15.18

Setelah itu Add Record dan domain baru akan muncul pada list of Address A Records

Masuk ke server  202.67.15.18 dengan menggunakan Xshell 3.0 :

Kemudian masuk ke   cd  /var/www/html

Dan buat lah folder baru dengan menggunakan perintah Mkdir  tut.6zag.com

Kemudian buat index.php dengan perintah vi index.php dan isikan :
<?PHP phpinfo(); ?>
Kemudian lanjut ke  vi /etc/httpd/conf/httpd.conf
Tambahkan parameter2nya:
Paling bawah dengan menekan   :$
<VirtualHost *:80>
ServerAdmin gestyo@6zag.com
DocumentRoot /var/www/html/tut.6zag.com/
ServerName tut.6zag.com
ServerAlias tut.6zag.com
</VirtualHost>

Kemudian lakukan restart  apache nya:
service httpd restart

selanjutnya apabila sudah di restart maka ketikkan pada URL http://tut.6zag.com/ dan bisa terlihat hasilnya sebagai berikut:

sejenak ku sadari

aku tak pernah beranjak dari sini

dari tempat biasa kau hampiri

hingga akhirnya kau pergi

namun,

waktu berjalan begitu buas

sampai ku hanya mampu

pandangi semua yang berlalu dihadapku

terang dan gelapmu

hujan dan terikmu

semoga saja aku masih mampu

melihat senyummu

pelangi senjaku

Postfix adalah mail transfer agent yang dikembangkan oleh Wietse Venema. Beberapa fitur yang ditawarkan oleh Postfix :

1. Performance. Postfix mampu melayani sejuta email dalam sehari
2. Kompatibilitas. Postfix sangat kompatibel dengan Sendmail (yang sudah banyak dipergunakan orang sebagai MTA di UNIX.
3. Terdiri beberapa program kecil yang saling tidak percaya. Jika Sendmail hanya mampunyai satu program besar dan satu file konfigurasi besar, maka Postfix memiliki program-program kecil yang menjalankan tugasnya secara spesifik.
4. Keamanan. Postfix dijalankan dengan proteksi bertingkat, oleh program-program kecil yang saling tidak percaya. Masing-masing program dijalankan oleh user khusus (bukan setuid).
5. Multiple Transport. Postfix dapat mengirim surat dengan modus SMTP (Simple Mail Transfer Protocol) dan UUCP (Unix to Unix Copy Protocol) sekaligus.
6. Mendukung format Maildir. Maildir adalah format boks penyimpanan surat dalam bentuk folder daripada berbentuk satu fila (mbox).
7. Kemudahan konfigurasi. Meskipun Postfix terdiri dari banyak program kecil, namun hanya memiliki satu file konfigurasi yang mudah untuk di seting yakni /etc/postfix/main.cfg.

Bagaimana Postfix bekerja

Berikut sekilas gambaran bagaimana Postfix bekerja :

1. Jika ada mail lokal, maupun mail remote yang mempergunakan SMTP, diletakkan ke dalam direktori
   /var/mail/postfix/maildrop. Direktori ini world writable, dan permissionnya selalu dicek oleh pickup daemon setiap kali ada mail masuk.
2. Di sini akan dicek host, domain, maupun username yang dituju. Pengecekan juga termasuk yang didefinisikan di
   /etc/aliases dan ~/.forward. Jika bermasalah, mail akan dikembalikan ke pengirim. Biasanya ada satu tembusan ke postmaster.
3. Dari maildrop, mail akan di clean-up dengan menambahkan header, dan meletakkannya di direktori
   /var/mail/postfix/incoming. Disini program queue manager akan diaktifkan.
4. Queue Manager akan memisahkan mail-mail yang ditujukan untuk jaringan lokal dan mail yang ditujukan untuk host/jaringan remote. Jika ada mail yang macet, Queue Manager akan memilahnya, sehingga tidak mempengaruhi pengantaran mail lainnya.
5. Trivial-rewrite adalah program yang dipanggil oleh Queue Manager untuk resolving alamat dari tujuan surat.

Instalasi dan aktivasi Postfix

Untuk distribusi TSL (Trustix Secure Linux), Postfix sudah menjadi bagian dari paket instalasi. Yang diperlukan hanyalah mengaktifkannya. Namun jika pada saat instalasi terlewatkan, Postfix bisa diinstal secara manual. Berikut langkah instalasinya :

Mount CD Trustix Secure Linux dengan account root.
# mount /dev/cdrom /mnt/cdrom
Masuk ke direktori RPMS, tempat disimpannya program aplikasi.
# cd /mnt/cdrom/Trustix/RPMS
Instal Program Postfix dari Trustix Secure Linux
# rpm -ivh postfix-19991231_p108-1tr.i386.rpm
Setelah itu, postfix bisa langsung diaktifkan (dengan catatan komputer memiliki alamat host FQDN), dengan menjalankan skrip yang sudah terpasang di /etc/rc.d/init.d.
# /etc/rc.d/init.d/postfix start
Untuk mengecek postfix sudah berjalan dengan baik, bisa dilakukan dengan beberapa cara
# netstat -a

Active Internet connections (servers and established) 
Proto Recv-Q Send-Q Local Address           Foreign Address         State       
tcp        0      0 localhost:smtp    *:*   LISTEN       
tcp        0      0 *:6000            *:*   LISTEN       
tcp        0      0 *:printer         *:*   LISTEN       
raw        0      0 *:icmp            *:*        7            
raw        0      0 *:tcp             *:*        7            
# ps ax 
  PID TTY      STAT   TIME COMMAND 
    1 ?        S      0:06 init [3] 
    2 ?        SW     0:00 [kflushd] 
    3 ?        SW     0:00 [kupdate] 
    4 ?        SW     0:00 [kpiod] 
    5 ?        SW     0:00 [kswapd] 
    6 ?        SW<    0:00 [mdrecoveryd] 
  227 ?        S      0:00 syslogd -m 0 
  235 ?        S      0:00 klogd 
  248 ?        S      0:00 crond 
  261 ?        S      0:00 lpd 
  380 tty1     S      0:00 login - sofyan     
  381 tty2     S      0:00 login - root     
  382 tty3     S      0:00 /sbin/mingetty tty3 
  383 tty4     S      0:00 /sbin/mingetty tty4 
  384 tty5     S      0:00 /sbin/mingetty tty5 
  385 tty6     S      0:00 /sbin/mingetty tty6 
  388 tty1     S      0:00 -bash 
  395 tty2     S      0:00 -bash 
  527 ?        S      0:00 /usr/lib/postfix/master 
  551 pts/0    S      0:00 /bin/bash 
  557 pts/0    R      0:00 ps ax

Kofigurasi Postfix

Konfigurasi Postfix dilakukan dengan mengedit file konfigurasi postfix yang berada di /etc/postfix/main.cf. Beberapa parameter penting yang perlu di edit untuk memfungsikan Postfix :

Konfigurasi dasar

Berikut contoh konfigurasi dasar;

queue_directory = /var/spool/postfix 
command_directory = /usr/sbin 
daemon_directory = /usr/lib/postfix 
mail_owner = postfix 
default_privs = nobody 
myhostname = host.trustix.co.id  
mydomain = trustix.co.id 
myorigin = $mydomain 
inet_interfaces = all 
mydestination = $myhostname, localhost.$mydomain 
virtual_maps = hash:/etc/postfix/virtual 
alias_maps = hash:/etc/postfix/aliases 
alias_database = hash:/etc/postfix/aliases 
recipient_delimiter = + 
mail_spool_directory = /var/spool/mail 
mynetworks = 192.168.21.0/28, 127.0.0.0/8 
smtpd_banner = $myhostname ESMTP $mail_name 
debugger_command = 
  PATH=/usr/bin:/usr/X11R6/bin 
  xxgdb $daemon_directory/$process_name $process_id & sleep 5

Postfix sebagai mail server Intranet

Cara yang paling mudah untuk seting Postfix di dalam intranet, adalah mengirimkan semuanya ke mail gateway, dan biarkan mail gateway meneruskan semua emailnya. Beberapa konfigurasi yang perlu ditambahkan

/etc/postfix/main.cf: 
myorigin = $mydomain 
relayhost = gateway.trustix.co.id 
disable_dns_lookups = yes

Postfix sebagai mail host lokal dalam intranet

Jika di dalam Intranet, postfix berperan sebagai host yang mengirimkan email lokal, langsung mengirim mail tanpa melewati mail server gateway, setingnya sebagai berikut :

/etc/postfix/transport : 
trustix.co.id smtp: 
.trustix.co.id smtp: 
host.trustix.co.id local: 
host.trustix.co.id local: 

/etc/postfix/main.cf : 
transport_maps = hash : /etc/postfix/transport

Postfix di mesin dialup

Pada host dengan sambungan dialup, Postfix dapat diseting dengan menambahkan parameter berikut :

/etc/postfix/main.cf : 
relayhost = smtp.provider.net 
defer_transports = smtp 
disable_dns_lookups = yes

Saat anda mengirimkan email, Postfix akan menempatkannya dalam antrian, dan dapat dipaksa untuk mengirimkan (flush the queue), dengan menjalankan perintah :

/usr/sbin/sendmail -q

Jangan lupa untuk menjalankan ulang postfix setelah anda mengubah konfigurasinya.

#/etc/rc.d/init.d/postfix restart

Virtual Domain dan aliases

Virtual Domain

Untuk seting virtual domain , pastikan di /etc/postfix/main.cf terdapat baris :

virtual_maps = hash:/etc/postfix/virtual

Edit file /etc/postfix/virtual dengan sintaks :

virtual.domain apasaja 
user@virtual.domain sofyan,root

Dari keterangan di atas, berarti secara default, semua user di real domain, punya alamat juga di virtual domain. Kemudian di baris kedua, dapat pula ditambahkan, user tertentu akan diteruskan ke alamat tertentu. Dalam contoh diatas, setiap email yang tertuju ke user@virtual.domain akan diteruskan ke sofyan@real.domain dan root@real.domain.

Selesai editing file /etc/postfix/virtual, jalankan :

# postmap -c /etc/postfix hash:/etc/postfix/virtual

Kemudian restart postfix untuk memastikan virtual domain telah aktif.

# postfix reload

Aliases

Untuk mengaktifkan aliases cukup mudah. Pertama pastikan baris berikut ada di /etc/postfix/main.cf

alias_maps = hash:/etc/postfix/aliases 
alias_database = hash:/etc/postfix/aliases

Setelah itu edit file /etc/postfix/aliases, tambahkan beberapa baris alias.

# alias default dari postfix 
MAILER-DAEMON:  postmaster 
postmaster:     root 
bin:            root 
daemon:         root 
named:          root 
nobody:         root 
uucp:           root 
www:            root 
ftp-bugs:       root 
postfix:        root 
# tambahan alias sendiri 
spawn:          sofyan 
# Well-known aliases 
manager:        root 
dumper:         root 
operator:       root 
abuse:          postmaster 
decode:         root

Selesai edit file tersebut, jalankan perintah newaliases untuk memasukkan alias baru ke dalam postfix, dan setelah itu reload postfix-nya.

# newaliases 
# postfix reload

POP3 Server

Untuk mengaktifkan POP3 Server (merupakan paket tersendiri, bukan bagian dari postfix) dapat dilakukan dengan cara :

Edit /etc/inetd.conf, remark bagian berikut :

pop3 stream tcp nowait root /usr/bin/tcpd ipop3d

Jalankan / Restart inet services

# /etc/rc.d/init.d/inet start

Pengujian

Untuk menjalankan test apakah Postfix sudah berjalan dengan baik, bisa dilakukan dengan mengirimkan mail, baik antar user lokal maupun Internet.

Test kirim kepada user lokal

# mail sofyan 
subject : Test 
Testing satu dua tiga 
. 
Cc: root 
#

Test terima dari user lokal

# su sofyan 
$ mail 
Mail Version 8.1 6/6/93. Type ? for help. 
``/var/spool/mail/sofyan'': 1 message 1 new 
>N sofyan@trustix.co.id Fry Jul 28 12:02 13/447 ``Test'' 
& (tekan enter) 
From root@trustix.co.id  Fri Jul 28 12:02:01 2000 
Return-Path:  
Delivered-To: sofyan@trustix.co.id 
Received: by trustix.co.id (Postfix, from userid 0) 
        id E4ACF1C35F; Fri, 28 Jul 2000 12:00:28 +0800 (BORT) 
To: sofyan@trustix.co.id 
Subject: Test 
Cc: root@trustix.co.id 
Message-Id: <20000728040028.E4ACF1C35F@trustix.co.id> 
Date: Fri, 28 Jul 2000 12:00:28 +0800 (BORT) 
From: root@trustix.co.id (root) 
Status: RO 

Testing satu dua tiga 
& (tekan enter untuk kembali ke prompt) 
$

Test terima dan kirim dari host lain

Untuk menjalankan test dari host lain, cukup tunjuk mesin postfix (baik real host maupun virtual host) menjadi SMTP dan POP3 Server. Seting tergantung dari mail client yang dipergunakan.